元朝更是到达极致，纵横欧亚，横扫大陆，先后三次西征，击败金，西夏，花刺子摸，南宋，黑衣大食，俄罗斯诸国，匈牙利，还击溃了东欧的骑士联军。占据了有史以来最广阔的土地。

 

清军则成功的攻入中原，并且被汉文化同化。

 

而农耕文明往往带来更强大的经济力量，至于农耕的军事力量,则和当时朝代的政治制度，君王的个人能力，以及发展局面成诸多方面有关联。

 

例如汉朝的汉武帝，在文景两朝的积累之下，奋发兵武，当时又有李广，卫青，霍去病等一众良将，建立了强大的骑军，击败了匈奴。

 

再有初唐时李世民，文韬武略，兵强将广，也击败了曾经逼近长安的强大突厥人，俘获了其主君颉利。

这两个例子都是农耕文明击败当时尚很强大的游牧民族的例子。

 

经济实力未必和军事实力成正比。

 

蒙古之所以可以三次西征攻陷欧洲，有他本身的特殊原因。在火器未得到普遍装备的应用是，骑兵是最强大的作战力量。蒙古的骑兵一向强悍，但在铁木真之前没有的得到统一，威力未能释放。

 

在铁木真完成了真正意义上的统一后，蒙古铁骑的强大力量被释放。

 

而当时名将也是辈出，哲别，术赤，木华黎，察合台，托雷，速不台，这些都是日后震惊了欧亚的悍将。

 

铁木真本人战略上的出色，加上战术上的强大机动力和冲击力，还有将领们不错的实力，构成了强大的战力。

 

而以往大国军队所头痛的两个关于远征的问题：补给，被蒙古军队打到哪抢到哪的作风解决了不少，远征的补给压力大减。蒙古高原独特的恶劣环境，造就了蒙古骑军强大的耐受能力，因而跨地域远征的难度减少了不少。这两个优势都是以往的大陆帝国诸如罗马，汉朝，亚历山大的马其顿，唐王朝等，所不具备的。因而蒙古人能在那个时代纵横天下。

有关游牧文明与农耕文明的概念，最早听Mikerwolf阐释过，只是他用的是另外两个词汇：海洋文明和大陆文明。在深入了解了这个理论后偶更乐意用游牧文明和农耕文明这两个词汇，它们更加贴切和容易理解些。 这里所说的游牧文明是一种大游牧文明，世界上从古到今大致有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业这六种行业和六种民族，与其相应的也有六种文明。其中，农耕最特殊，因为只有农耕可以自给自足，自我封闭，自花授粉，自行退化，基本上可以不需要竞争、交换和杂交。除了农耕以外，其他五种行业都不是“和平”的行业，不能自给自足，必须竞争交换搏杀才能生存发展。这五种行业都是竞争激烈，风险巨大，环境险恶，你死我活的行业。

 

农耕世界以定居的农业经济和城市文明为主，生活富裕而精神保守；游牧世界以流动的游牧经济和部落文明为主，生活艰难而勇于开拓。两个文明带一经形成，冲突就频繁发生。进入金属时期以后，随着游牧民族渴望享受农耕文明成果而向农耕世界发动的进攻，两种文明接触、冲突、交融的旧世界交响曲开始循环往复地演奏。当某个游牧民族在强大头领的率领下统一起来之时，一次大规模的民族战争就来临了。进入农耕世界的征服者都不得不适应当地的经济文化而为被征服者所同化，并且还可能换用了语言。当农耕世界恢复平静、民族融合渐趋完成之时，战争的乌云又在山那边重新聚集，一场新的民族战争又在孕育之中。征服、迁徙、融合、再征服、再迁徙、再融合成为古代民族接触史的主旋律。与之相应，不同语言之间的接触、融合、再接触、再融合亦成为古代语言史的交响乐。在东亚大陆，对于进踞农耕世界的征服者来说，是语言的换用；对于被征服者的农耕世界的语言来说，是语主的嬗变。从而使语言的变化突出表现为语主的变化。