《教育科学研究方法》学习总结(一)

教育科学研究方法》学习总结

-------儿童唐诗教学有感

通过两年半的学习，网络教育的精品课程给我留下了深刻的影响，特别是《教育科学研究方法》这门课程，对我的教学，特别是在儿童唐诗教学方法带来了深刻的改变。一年多以来，我运用这门课程的理论进行唐诗教学，收到了很好的效果。得到了家长、同事、幼儿们的良好反馈。下面我将运用情况汇报如下。

    儿童诵诗是中国的教育传统，孔子甚至说“不学诗，无以言”，可见“诗”在中国教育领域的地位之高。而自宋代史，“诗”似乎就已经被特指为“唐诗”。一千多年来，“读唐诗”一直就是中国人最熟悉也最钟爱的蒙学之道。随着近些年儿童蒙学教育中“经典诗文诵读”运动的兴盛，作为经典诗文之翘楚的唐诗，也被推向了争论的风口浪尖。质疑者认为：经典的古诗文固然是好，但是其内容是否适宜儿童阅读和学习？其实对于儿童特别是学龄前儿童来说，我们最不应忽视了唐诗最本质的，也是对儿童来说最重要的身份艺术。

一、唐诗是一种艺术形式

唐诗它具有强烈的艺术形式感：语言有很强的韵律行，意向有丰富的画面感。诵读唐诗的人都有这种体会，哪怕我们并不理解和懂得，也可以从对它的吟诵、聆听。咀嚼中得到直接的感官愉悦和直击心灵的美。比如晚唐李商隐的诗是出了名的晦涩难解，但是梁启超的一番话却说出了所有人的心声：“这些诗，他讲的什么事，我理会不着；拆开一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。儿童读唐诗也是如此，即便他不懂格律、流派、修辞、炼句、意向、寓意，也一样可以感受到唐诗最天然的美妙。因为艺术直接作用的不是人的思维和智力而是人的情感和生命，感官的韵律性不需要知识的支撑，想象的画面感也不需要学问的积淀，”耳濡“的熏陶和”目染“的滋养是艺术可以给予人们的最直接的馈赠。

当然，儿童无法在意识层面明白这些所谓的矛盾、谐和、相反相成、相克相生，但艺术的神奇之处正在于此，它可以不经过理性的思维而直击心灵的深处，从而内化为生命的形式。正如苏珊.朗格所说：艺术结构与生命结构有相似之处，这使艺术品成为一种生命形式。

二、儿童唐诗教育应还原为综合艺术课程教育

细观当前的儿童教育，确实有很多本末倒置的地方。受当代脑科学研究的影响，很多家长和老师都意识到了”3岁到12岁期间是神经元联结最为旺盛的时期，这个时期脑神经系统如何形成将关系一生的学习工作与生活。因为怕错过了早期教育的关键期，家长和老师们使用了各种手段在儿童时期开发孩子的智力，这其中当然也包括让孩子学习唐诗。总之，多数做法是将唐诗作为教孩子学习知识的一种手段、培养智力的一种手段。

既然对于学龄前儿童来说唐诗首先是一种艺术、是一种作用于审美情感的艺术形式，所以我们就应该而且可以将学习唐诗从开发智力，学习知识，培育智性的单向度思维中跳脱出来，将其还原为综合性的艺术教育。

三、儿童唐诗教育须在对立因素的“互旋”中养护儿童的灵性

“综合”的第一步是“联通”，而联通的先决条件则是要正视事物中无处不在的对立两极。两极相反是互旋产生的基础，两极相通则是互旋达到的结果。

（一）言之层面：“观诵”中的自然默会