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从《功夫》看周星驰电影的思想艺术小人物 (一)

从《功夫》看周星驰电影的思想艺术小人物 (一)   1、从《功夫》看周星驰电影的思想艺术小人物      《功夫》中跳出的小人物,是那么熟悉,就如身边跳出来的一样,惟妙惟肖的真实。       从前星星有钱的时候,想好好念书当个医生或是律师;然而当英雄的魅力毕竟更大一些,可一群流氓却把他的梦彻底推倒!踩!粉碎!痛苦之后,终于堕落起来,要加入黑社会,要杀人,要钱,要女人……确实够堕落。警恶惩奸,维护世界和平够大的吧?先从做好人做起,可好人做不成却弄的一身臊;那就投降作坏人吧,可投降做坏人亦不成,老大们也叹其无能。结果上不了天,入不得地,最后只有惶惶然如丧家之犬一般整天游荡在街里。这一出在黑白社会的夹缝间挤出的笑料,却将世间小人物那看似可笑却实为悲惨的命运演绎了出来。       在星星吃霸王糖果那一段,逃上公车后的他对身后追来的哑女吐舌一笑,这一笑真的比哭还要难看,而且猥琐,却是那么的使人感觉悲惨。原来用自己恶劣的行为来欺骗自己,就是做坏人的感觉!弄出个惨然的笑脸,难道就对自己的一种安慰吗?其实,那落泪的感觉就是在那一瞬间 。 惨然的笑着的小人物在逃着,可能逃到哪里去?黑道和白道都容不得他,他只有寻找自己的天地,那就在黑与白的夹缝之中。边喊着“不能逃”边抱头鼠窜。所以便有了有一个似白还黑的地方,小人物们可以龟缩在那向外望,那就是猪笼城寨。小人物会于此安家乐业,斗不得“黑大哥”与“白四眼”的星星会跑到这里,在这里星星产生了勒索之念。无可奈何的小人物也只能对自己的同类下手。
  可小人物也有不吃那一套的,于是星星要拿出“硬功”,一个打字当先。这“打”字,可是真的反映出了一种生存状态:天下这东西是打出来的。小人物要是打不出来,就只有再次堕落下去,生亦何哀,死亦何苦?就当世界不存在这个人罢了。要是真的打出来了,才被人所注目,原来浩瀚宇宙天地之间,居然还有这等猛者!打出来之后,人品好一些的小人物,无论升了白道还是入了黑道,心也难免留有原来的世界。因为这打出来的过程,根本就是按照别人订下的规则与人家竞技,本来应该没有胜出的希望;可一旦千辛万苦,侥幸成功之后,也就还有些小人物的立场,说些有小人物之气的话,做些有小人物之气的事。 星星当然是小人物,于此便不难理解这种思想了。      外国人的佳作中,只有传记片是记大人物,大部分都是讲述小人物自己的故事。而从我们中国人多少年创作的艺术来看,则鲜有小人物,即是写小人物,他的作为也是很“大人物”,就是所谓的“鸿鹄之志”。外国人的艺术,是用的显微镜,小人物一颦一笑,一失一得,一唱三叹,悲情?幽默?使影院里作为观众的小人物们目睹之后,大快人心,且哭且笑之余,能在悲惨世界里,获得些将来生存的希望;相反,我们现在中国人搞的艺术,是用的哈哈镜,夸大了小人物卑琐之态,升官了,发财了,左拥右抱,勾心斗角,使天下影院之中,人人更沉沦于堕落,纷纷加入精神胜利的行列,都学会了自欺欺人与世间。使得大好世界,更多了一些智障与铜臭。这可能就是所谓的“外国人总是向前看,中国人总是向后看。”      星星的电影,就其本人的“阶级属性”来看,是为了小人物而拍的电影,但我等小人物或是买票捧场或是守家观望的时候,实在是非常感慨!“阶级”这东西,还真的不是一般的夸张。中国社会,自古就是等级森严的结构构成,从前的那么多大人物,都不能使新的文化代换。三纲五常是被砸掉了,三座大山是搬掉了,可小人物难道就此扬眉吐气了?纵观世间,恐怕还不是。其间的深厚学说,也不是我等小人物可研究的。
 从前就知道,弗洛伊德老爷子能从梦里看出一个人心理,其实,从一个人的艺术创作里,也一样能看出来。一部具体的电影,一段几十分钟经历,细述了献给天下人的大梦。《功夫》这是主创者自编自导自演、自我掌握投资的影片,所以星星的“梦”的性质更为突出。而观众看片的过程,更像集体浅意识的催眠,众人随着剧情的发展,挨在一起或是哭哭笑笑,或是毛骨悚然,或是神采飞扬。恐怕再也没有什么别的艺术能达到如此境地了,恐怕这就是电影的魅力吧。电影是由一人的梦境而生,而渐变成千万人的梦境,那就是在此中彼此感染的结果。人一生有多少愿望?金钱、权力、美女、富贵、长寿;爱、尊重、同情、正义、公平也必不可少。创作者的内心和精神世界,对观看者行为影响到怎样的境地,其实也是票房的决定力量吧。《功夫》中对小人物生存状态的描摹,笑乞丐、捡烟头,味道十足!看到这个,怎能不说星星的精妙?星星比那庙堂之上、说阔话的、放臭屁的不知要强多少倍!
 
               2、梦想
 相信很多国人曾经做过一个共同的梦,那就是找到那记载着盖世武功能实现人生理想的秘笈,如今终于被周星星弄了出来。《功夫》由一个实现人生理想的简单故事贯穿。和千千万万从传统文化里面继承武侠梦的国人一样,一个从童年开始做英雄美梦的小人物,经过了残酷的社会真理的锻造,如绿林好汉一般不在乎取道成功的形式,不放弃出人头地的理想,以貌似浅白、功利却十分清醒的社会认识自我鞭策,借大浪漫的狂野,让坎坷命运淋漓尽致的畅游一番胜利的喜悦,最后达到心目中人生理想的大境界。这是星星中年之后,思想的一大飞跃。
 看看前辈,当年卓别林人到中年,脱了烂皮鞋,以不足五尺之躯,去演老流浪汉、蓝胡子凡尔杜先生,看上去十分别扭。大师身处狭缝,可能在巨变的时代稍稍显得落伍了,但也不至于全然失了本事!转型以后为何给众人的感觉反倒不如以前?卓别林当年何等辉煌,可后期影片的成就怎么超不过从前,大师晚景,不得不使人慨叹! 发哥双枪、成龙拳脚,当年曾是何等风光,但留洋以后,渐渐不比往日,那种力不从心之态,不得不使人惋惜。看看当今世界,“日新月异”四字可以精妙地概括了吧?老美的五角大厦三五年换一种军事理论,好莱坞也是三五年出一番视觉新境界。当今世界,最容易的事情是什么?就是落伍!要想不落伍的话,只有拼命,可怎样的拼命,就需要人的体能与智能超常的付出,对于发哥、成龙中年人的心态体态,那又是怎样的苛求!可不苛求的话,成为落伍之人,只是迟早的事情罢了 。      星星逐步脱离了自己当年无厘头的行当,面临的就是卓别林当年的困惑,一旦出了差错,他中年以后的历程,也很可能只能剩下“周星驰选角黄圣依”之类的大部头八卦新闻了,那可真是不可想象!星星中年,这边要拼老命突破,那边又不能拿大哥嘴脸到处唬人,难免会有国人的中年心态,这一回走钢丝,还要走出花样来……他中年人的梦想也就正像影片里小时的他实现的那样费力与无奈。他近来的三部影片--《喜剧之王》、《少林足球》、《功夫》,无非都是同一情节主线:一个纯真的小人物为梦想而执著;以前的名片中,《洛奇》、《阿甘正传》也是这个主题。可不能以为这“纯真”与“梦想”两词是画蛇添足,如果只剩下“小人物”与“执著”,恐怕就要变成“杜月笙血搏上海滩”,那这东西可以入“福布斯”,可就拿不上艺术的台面了! 星星这一

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Tags:《功夫》 周星驰 电影 思想 艺术 小人物 2010-03-28 12:46:37【返回顶部】
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