文学总是与不幸相连

文学总是与不幸相连1

一、 客观环境：带来不幸，铸就文学。1

（一）社会环境的压抑，使作者有志难酬。1

（二）自然环境的封闭，形成的郁闷与质朴。2

二、人文因素：敏感自扰，文史留名。3

（一）外因：“国家不幸，诗家幸。”3

1.战争，触动了作者敏感的神经。3

2.作者对衰微国事的忧惧。4

（二）内因：“不能战胜自己的悲剧”。5

1.内心，自我“围城”。5

2.寻梦者的不幸。5

文学总是与不幸相连

内容提要：本文主要从历史上文学诞生的客观环境与人文因素两个方面入手，阐述了文学与不幸的写作主体之间的关系，得出不幸的经历可以成就文学，不幸的人生可以使文学更深刻，更具永恒的生命力。文学需要磨砺。

关 键 词：文学   不幸   战争   环境   忧惧   封闭

纵观古今中外，阅览史家绝唱，品评名著佳作，我们都会发现，大凡能流传千古，经久不衰，被世人赞叹不已的文学巨著，总是与不幸相关连的。这里所说的不幸，一般是指写作的主体——作者。正如《文学概论》里所言：“文学是社会生活的真实反映”，“形象地反映生活是文学的基本特征”⑴那样，作者的写作，实际上是在写自己对人生、对社会的认知和感悟，脱离了生活，也就脱离了文学的艺术魅力。而对于生活深刻的认知和感悟应该说都是来自于作者自己的切身经历。可以这样冒昧的说，许多写作者都是在潜心的写自己或者是在他（她）们精心构建的文学大厦里或多或少地融入了自己的生活的影子。譬如曹雪芹，在他的《红楼梦》里所写的贾家由兴到衰的落没史，实际上是在演绎曹家由兴到败的崩溃过程。许多“红学”研究者都是以“知人论世”的观点去看待这一问题的。因此，在世人漫长的品评过程中形成了一个庞大的学派就是“曹学”，“曹学”实质上就是“研究曹雪芹和《石头记》的学问。”在《红楼梦专题研究》中，有这样一段话 “‘曹学’之所以能被众人所接受并能树立其牢固的学术地位”，除了“一般意义上的读书及人、知人论世之外，更由于曹雪芹家世的特殊性及其与创作的特别密切的关系。”“曹雪芹个性与才华的孕育，与他的时代和家世有着血肉相连的关系，从天潢贵胄的官宦世家跌落到罪人后裔、穷愁潦倒、赊酒食粥的布衣，这巨大的生活落差使他历尽了世态炎凉、人间沧桑，也可谓刻骨铭心、郁塞难平。”⑵我们再联系《红楼梦》中的“贾宝玉”，