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化丑为美——典型化在塑^造**面形象上的魔力

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化丑为美——典型化在塑^造**面形象上的魔力

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全文字数:4258

论化丑为美——典型化在塑^造**面形象上的魔力

 [摘 要]:生活丑经过艺术家的集中、概括,借助典型的反面形象的塑造,转化为供人欣赏的艺术美,这就是化丑为美——艺术的典型化的魔力。
 

关键词:化丑为美 典型化 反面形象
  

[化丑为美]化丑为美,是从艺术形象的美学效果这个意义上来谈的。这里的“丑”和“美”都是美学的基本范畴之一,它们是相对立的。美以善为前提,并且归根到底应符合和服从于善。美是在合目的的实践活动的过程或结果上所表现出来的对人改造世界的能动的创造性、智慧、才能和力量的现实的肯定。人类的社会实践,就它体现客观规律或符合与客观规律的方面去看是真,就它符合于一定时代阶级的利益、需要和目的的方面去看是善,就它是人的能动的创造力量的客观的具体表现方面去看是美。美是在与丑的比较中存在,与丑的斗争中发展的。美丑的对立统一和斗争发展,根源于人改造自然、改造社会的社会实践,根源于社会实践的主客体矛盾;它与真和假、善与恶的矛盾斗争紧密联系。美与丑作为客观现实彼此对立的方面,双方互为存在的条件,表现出现实对象的肯定和否定的方面。随着社会时间的发展,自然不断被改造,社会不断被改造,美丑通过矛盾斗争又因为一定的条件而各向着和自己相反的方面转化。现实生活中的事物,既有美的,又有不美和丑的。艺术家按照一定的审美理想、审美观念、审美趣味,对现实生活中的自然事物和社会事物进行选择、集中、概括,通过一定的物质材料和艺术技巧,将头脑中所形成的审美意象物化出来,即使是生活丑,也可以转化为艺术美。这样生活丑就进入艺术的领域,就获取了一种特殊的审美价值,即以其艺术的存在否定自身现实存在的美。在艺术中,丑的价值主要表现为以丑衬美和化丑为美。化丑为美,是从艺术形象的美学效果这个意义上来谈的。化丑为美的化,就是艺术的典型化。经过化的功夫,使生活丑变成艺术美。

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