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苏轼贬谪思想初探
[摘要]：贬谪经历在苏轼的一生中占有相当重要的位置，本文以苏轼一生的经历为线索，从儒、释、道几个方面去分析，着重论述苏轼在贬谪过程中思想发展的轨迹。
[关键词]：苏轼；贬谪；儒；佛；道
苏轼在《自题金山画像》中写道：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这首诗可以说是他一生迁谪经历的写照。这样的一生，在常人看来，无疑是坎坷而多难的，然而正是在这样一条艰难曲折的路上，苏轼走向了他艺术创作的最高峰！
一、神宗元丰二年的“乌台诗案”是苏轼一生的一个重大转折点，自此以后，苏轼开始了他的贬谪生涯。元丰二年八月，苏轼初赴湖州任上不久，监察御史李定等人从其诗作中摘出与新法有关的诗句，说他讽刺新法，并定下“多条可废之罪”。虽经多方营救，苏轼还是在经过近5个月屈辱的审讯后才被释放，贬为黄州团练副使，遭遇了宋代最大的文字狱，历史上著名的“乌台诗案”。
“信而见疑，忠而被谤”，心灵的创伤肯定是无以言表的。此时创作的《卜算子·黄州定慧院寓居作》便是这种孤寂无助心态的艺术体现:“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”残月疏桐，夜深人静，孤鸿惊起，独自徘徊，一派冷清幽远。幽人独往来，可见心中惆怅；缥缈孤鸿，却不知因何事骤然惊飞，这孤独无助、拣尽寒枝不肯栖的孤鸿形象，正对应了苏轼初贬黄州时的处境和心态。
