对于《西游记》中猪八戒形象的探讨

对于《西游记》中猪八戒形象的探讨

对于《西游记》中猪八戒形象的探讨
《西游记》作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士，距今已四百多年了。《西游记》中塑造的诸多栩栩如生的人物形象中，有妖怪，有神仙，有佛祖，最能吸引人眼球的莫过于师徒四人中的大师兄孙悟空了，其他的三个人物也就没有孙悟空那么吸引大众的目光了。其中猪八戒在大家的头脑中似乎只是笑料而已，人们对于猪八戒研究和认识往往只从文学方面、表面形象去分析，而本文对在《西游记》中猪八戒这个人物形象的当代意义给予创造性的阐释。在当代社会意识及文化语境中，它表征着在神权和政权意识上对神圣崇高意义的消解、在人性角度上对个体自然人性的呼唤，在国民意识上对自我性格的观照与反思、在文化意义上对大众文化的迎合等等当代意义。其中有些看法不免揣陋，惟望诸方大家予以批评、指正：

　　一、对于猪八戒的传统认识。
猪八戒：法号猪悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，可以说是京官一个了，因调戏月宫仙子嫦娥被逐出天界，到人间投胎，不想却又错投猪胎，一个大猪头加上一个人身体。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的二师弟，一同保护唐僧西天取经。八戒性格憨厚，单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，不能把持自己。他对师兄的话言听计从，当然怕被悟空打是很主要的原因，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。这个吃遍人间供奉的职位也算是按需上岗了，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
　　
　　二、取经路上猪八戒自然本性的浅谈分析。
猪八戒的自然天性其最根本就是一个具有代表性的凡夫俗子。不比孙悟空是个自然灵根孕育，天生天养的石猴，猪八戒飞升仙境成为天篷元帅之前也是凡人，贪吃贪睡贪色贪利是其凡人本性。如果说在明代，吴承恩在作品中表达了对猪八戒凡人本性的嘲讽。同时也展现出一个小市民般的人物为了自己那么一点点的私心和利益，在取经路上的性格变化的特点。
⑴、猪八戒的主要性格特点是“贪”，还不是一般的“贪”，而凡夫俗子的特点也是“贪”，贪恋现世的人生享受，即孔子所谓的“食、色，性也”。猪八戒除了在贪名声上远

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