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喜剧背后的悲凉无奈

喜剧背后的悲凉无奈
——关于学习李渔白话短篇小说的心得体会
李渔是“清代最伟大的短篇小说作家”，其白话短篇小说有《十二楼》与《无声戏》，在民间曾留传着“笠翁小说一出，一时国门纸贵”的佳话。提到李渔的白话短篇小说，人们更多看到的是其表面强烈而明显的喜剧效果，实际上李渔在小说创作中寓悲于喜，以喜衬悲，在喜剧背后隐藏着深刻的悲凉无奈之情，这种悲凉无奈主要体现在以下三个方面：
一、美好东西被毁灭的悲凉无奈
对于美好的东西，人们总是寄予了太多的希冀和情感，可很多时候美好的东西却并不会有好的结果。“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”【2】。在李渔小说中，很容易就会发现美好的东西经常遭受摧残甚至被毁灭，给人一种好景不常在，好花不常开的悲凉无奈之感。
《丑郎君怕娇偏得艳》在美与丑的极端对立中诠释了“红颜薄命”这一古老命题。在文章的背后，矛盾似乎解决了，看似给人美好的结局。但对阙里侯来说是所谓的喜剧背后，悲剧还是存在的，“美”依然在遭受蹂躏和摧残。在小说中，造成美的悲剧性命运的主要原因是金钱。就像阙里侯自己所说的：“不是我夸嘴说，只怕没有银子，若拼得大主银子，就是公主、西施也娶得来”。在第一位夫人躲起来以后，阙里侯决心另娶，他对媒婆说：“要个官宦人家女儿，又要绝标致的，意娶作正，并不做小，只要相得中意，随他多少财礼，我只管送”。正是金钱的介入，使这篇小说大大增强了社会批判意义。
在李渔短篇小说中，还会发现美好的爱情也遭破坏。《合影楼》叙述了一对青年男女突破封建藩篱终成眷属的爱情故事：道学先生管提举在屠珍生和管玉娟这一对男女青年之间筑起一道高墙，企图隔断他们的相思之路，但最终无法抵抗青年男女强大的爱情力量。小说最后虽然安排了一个大团圆的喜剧性结局，但作品中象征着封建礼法的那一道高墙始终是横亘在男女主人公之间的一个巨大的障碍，就像一把屠刀，随时会将他们的爱情宰杀于无形之下。如果说，《合影楼》还只是提供了一种情爱美被毁灭的可能的话，那么《谭楚玉戏里传情刘藐姑曲终死节》的前半部分就是一出典型的爱情悲剧。虽然作者在最后安排了一个喜剧性的

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